第五节 教育的产生与发展
一、教育的涵义及构成要素★
(一)教育的概念
教育是人类有目的地培养人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。“教育”一词最早见于《孟子•尽心上》的“得天下英才而教育之,三乐也”。许慎在《说文解字》中这样解释,“教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也”。在西方,“教育”一词源于拉丁文“educare”, 前缀“e”有“出”的意思,意为“引出”或“导出”。
(四)教育的功能
教育功能指教育者在教育教学活动中通过教育媒介对受教育者的个体发展和社会发展所产生的影响和作用。教育功能可按照下面三种方式分类。
1.按教育功能作用的对象,可分为个体发展功能和社会发展功能
教育的个体发展功能指教育对个体发展的影响和作用;教育的社会发展功能指教育对社会发展的影响和作用。
由此可见,教育的基本功能(即个体功能)是影响人的发展,教育的扩展功能是影响社会发展。教育功能经历了从古代教育的政治伦理功能到近代教育的个体发展功能,再到现代教育的社会改造功能的演变。其中,无论中国古代社会还是西方古代社会,对于教育功能的认识均具有浓烈的政治伦理色彩。
2.按教育功能作用的方向,可分为正向功能与负向功能
正向功能指教育有助于社会进步和个体发展的积极影响和作用;负向功能指教育阻碍社会进步和个体发展的消极影响和作用。
3.按教育功能作用呈现的形式,可分为显性功能和隐性功能
显性功能指教育活动依照教育目的,在实际运行中所出现的与之相吻合的结果;隐性功能指伴随显性教育功能所出现的非预期性的功能。
二、教育的起源与历史发展★
(一)教育的起源
1.神话起源说
神话起源说认为,教育与其他万事万物一样,都是由人格化的神(上帝或天)所创造的,教育的目的就是体现神或天的意志,使人皈依于神或顺从于天。这是人类关于教育起源的最古老的观点,所有的宗教都持这种观点。另外,中国的朱熹也持这种观点。
2.生物起源说
持这一观点的学者很多,主要集中在苏联和我国。教育韵劳动起源说的主要内容如下:生产劳动是人类最基本的实践活动;教育起源于生产劳动过程中经验的传递;生产劳动过程中的口耳相传和简单模仿是最原始和最基本的教育形式;生产劳动的变革是推动人类教育变革最深厚的动力。教育的劳动起源说提供了理解教育起源和教育性质的一把“金钥匙”。
(二)教育的发展历程
1.原始社会的教育
原始状态的教育存在于原始社会中。在原始社会条件下新生一代的教育,其主要标志是教育极端的原始性和局限性。这时的教育实际上是一些简单的教育活动。教育还没有成为一种独立的社会活动形式。就其内容和作用来说,也是极为有限的,其形式实际上是融合于各种活动之中。总体来说,原始社会的教育主要有以下三个特征:
(1)教育具有非独立性,教育和社会生活、生产劳动紧密相连。教育没有从社会生活和生产中分化出来,教育是在生产劳动和社会生产中进行的。(2)教育具有自发性、全民性、广泛性、无等级性和无阶级性。是原始状态下的教育机会均等。(3)教育具有原始性,教育内容简单,教育方法单一。由于没有文字和书籍,教育方法只限于动作示范与观察模仿、口耳相传与耳濡目染。
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